Tag: 情志

 

不久前我们讨论清末民国时的著名中医张锡纯行医治疗一小孩一天流四次鼻血，诊断为脾胃寒的问题。简单的一副药(中药加干姜)，孩子鼻血全愈。

今天我们多谈”流血”与”脾胃”的关系。

脾还有一个重要功能，即”脾主统血”。

「统」是统摄的意思。脾统摄血不外溢,。血管(脉)应该”固摄”血不往外流，不流出鼻子，或眼睛，或不流进肺，肠胃等等。

比如女子来月经是往下流，可是如果脾统摄 的功能丧失了,血就可能会上溢。如果一个女子月经不顺或不来月经, 医生会问她有没有流鼻血的现象?

流鼻血叫做「经血倒流」,如果脾统血的功能减弱,它就不「知周」,也不「谏议」了,它会不管四方,这样血可能就会到处流溢,不按照正常的路线走,出现经血倒流的现象。

西医没有3000年前古人的”脾主统血”的概念。因此血到处流溢, 西医不会在脾做治疗。

我问大家，血的用途是什么?

除了血滋养身体，另一个用途是供应 *”精神活动”* 。希望大家更了解血的重要性。

同样的过度精神活动即是消耗过多的血液。

那么自闭孩子精神活动不佳，学习障碍，你会怎样解释?

血与你的思想情感意识有关吗？

西医认为，血液只是血液，与你的思想，情感或意识无关。 但是如何解释一个面色苍白，明显是血虚的人，那个人生活中没有精神，精力或动力？

这个讨论话题有几个关键的概念 ，这些概念在”黄帝内经”视频 课程有详细的讲解：“脾主统血”，”经血倒流”，”精神”

欢迎参加视频课程

黄帝内经视频课程

Video Training courses on “Ancient Wisdom today Well being” 

Andrew Wong
EP Coach / Trainer / Facilitator.
心理辅导师 / 培训老师 / 带动集团学习师
Hp +6012 606 1525

请按
Ancient Wisdom English Blog  

 

今天我们分析一个虚拟的个案，限制的信息来自一位群友。

一人有以下的症状 : “鼻窦炎，驾车会昏睡和饭后也是，集中力不足”

鼻窦炎是从小学时就有。

我们先谈病初情况。

如果鼻窦炎是遗传的问题(内经说”先天不足”)，那么当局者有责任调理好，不再传给下一代。

内经 : “肺主鼻” “肺与大肠相表里”。

意思是说鼻子问题与肺，大肠有关系。

在”五行学说”里，肺属”金”。”金克木”，即肺(金)与木(肝)有关系。

“土生金”，脾 (土) 与肺 (金) 有关系。”生”的意思像”母亲 *生* 孩子”，孩子(肺，鼻子)病了，是因为母亲(脾)虚弱。

由此可见，一个症状都牵连许多脏腑。到底是那个关键脏腑，就得详细追问个脏腑有关的详情。

比如，小的时候有没有太过受寒，吃太多的抗生素(西药多寒)。。。

饮食不对应体质。

有什么压力(功课太多，父母太高期待，尤其是有自闭孩子的家长及治疗师期待孩子加快 Occupation therapy 方能上正规学校)，给自闭孩子难上加难。。。

情感，情绪，性格，因为情志 (喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)伤脏腑。

今天的病变，可能之前的鼻窦炎病因未彻底解决，加上”后天不足”，导致 “驾车会昏睡和饭后也是，集中力不足”，代表上体，头部 “气血” 不足。

女士月经状况带出身体信息，月经血太多，太少，血瘀有无?

“气血”何从来? 前文有提到，除了”宗气”，”脾为后天之本，气血生化之源”，创造气血开始是从饮食(不是营养)被脾胃消化， *其他脏腑功能的加工* 。

以上只是很简单的解释 *黄帝内经* 的 *整体观*。

明白了比较完整的黄帝内经知识，我提倡大家调理整体的五脏六腑，而不只是关注某个症状。

这个讨论话题有几个 *关键的概念* 。。

“肺主鼻” “肺与大肠相表里”，”金克木”，”土生金”，情志(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚) 伤脏腑， ”饮食” ，”寒”，”脾为后天之本，气血生化之源”

各种不同的症状的背后的关键信息是什么？

不要让各种症状让你疯狂寻找每种症状的解决方案。

这个讨论话题有几个关键的概念 ，这些概念在”黄帝内经” 视频课程有详细的讲解：“肾藏精”，”肾主骨生髓, 脑为髓之海”, “生殖，生長發育功能”，”肾为先天之本”， “恐伤肾”，”先天不足”

欢迎参加视频课程

黄帝内经视频课程

Video Training courses on “Ancient Wisdom today Well being” 

Andrew Wong
EP Coach / Trainer / Facilitator.
心理辅导师 / 培训老师 / 带动集团学习师
Hp +6012 606 1525

请按
Ancient Wisdom English Blog  

 

今天谈神医扁鹊的故事。

春秋战国时期，齐国的国王生了一种怪病，终日昏昏沉沉，蒙头大睡，叫也不醒。

神医扁鹊被请来。诊断后，扁鹊说 : “大王的病可以治好。不过，我治好了大王的病，大王会处死我。”

皇后和太子连声说：“哪有这个道理，你治好了大王的病，哪会处死你呢！”

几天后，扁鹊选下雨天来给大王治病。因为是下雨天，扁鹊既不坐轿，也不打伞，冒雨步行，弄得一身是泥水。

扁鹊走进皇宫，齐王仍然闷头大睡。扁鹊既不脱鞋，也不脱衣，就爬到了齐王床上，把齐王推过去翻过来地折腾开了。

齐王睁开眼睛一看，见一个浑身泥水的人趴在床上摆弄他，顿时怒火中烧，坐起来指着扁鹊破口大骂。大喝道：“来人哪！快把这无礼野人拉出去斩首示众！

”皇后和太子上前前求情，齐王根本不听。

扁鹊对皇后和太子道：“大王今日发了此番大火，病已不治自愈，不必再服药了。我犯了辱君之罪，大王要处死我，我早就想到了。不过，我有个请求，不要杀我的头，把我罩在大钟内闷死好了。

齐王同意了。

扁鹊被罩在钟内，知道时间一长就要闷死，就用手在钟边挖泥土，掏露出一个通气孔道，自己就端坐在钟内静气养神。

三天以后，齐王的病彻底痊愈。他想起被他下令处死的扁鹊，心中十分后悔，便同皇后和太子一同来到钟前，叫人把大钟吊起来，只见扁鹊正端坐养神，面孔红润，平安无事。

齐王见了很是惊讶，皇后和太子问扁鹊为什么要用那样粗野没礼貌的办法给大王治病，扁鹊说：“大王之病，乃因操劳国事过度，把许多烦恼之事闷在心头。*积郁成疾*，名为 *‘郁症’*。这种病只有激发他生气狂怒，把胸中积郁发泄出来才会好。”

*神医扁鹊真的是神吗?*

当然不是，他是精通 *黄帝内经* 理论，大王操劳国事过度，烦恼多，”思伤脾”，”脾为后天之本，气血生化之源”，气血不足，生大病。

“脾属土”，”脾主思”，”肝属木” “肝主怒”，“木克土” ，意思是说，用怒气克，或控制平衡高度的思郁。

人人常说不要生气才好养生。这种忠告不齐全。我们都有”七情六欲”，情绪，需懂得何时，怎样情况动用情绪，及不可太过。

如果一个孩子没有情绪，没有七情六欲，他变成了机器人。这不是家长所要的，不是吗?

那么高度的情绪又怎么说呢?

这个讨论话题有几个关键的概念 ，这些概念在”黄帝内经” 视频课程有详细的讲解：
”思伤脾”，”脾为后天之本，气血生化之源”，”气血” ，“脾属土”，”肝属木” “肝主怒”，“木克土”

欢迎参加视频课程

黄帝内经视频课程

Video Training courses on “Ancient Wisdom today Well being” 

Andrew Wong
EP Coach / Trainer / Facilitator.
心理辅导师 / 培训老师 / 带动集团学习师
Hp +6012 606 1525

请按
Ancient Wisdom English Blog