如果你没有改变原本的思路解决问题,你的解决方案会造出更多的问题!

今年一月我在诗巫给诗巫帕金森协会及诗巫自闭症协会做两天的 *黄帝内经* 培训课程。一位学友,帕金森患者邀请我帮忙介绍”黄帝内经”概念给一年一度国际帕金森世界会议。

我在想如何介绍古人的智慧给一群深受西医影响的帕金森患者?

我就开始了一个主题 “Urgent Paradigm Shift for Parkinson sufferers”。

我接用 Albert Einstein 所说的 “如果你没有改变原本的思路解决问题,你的解决方案会造出更多的问题!”

1817年,Dr James Parkinson 给帕金森取了名称及定义,到今天还没有什么有效的治疗。

帕金森患者的思路,就像其他病症患者一样,他们到处找治疗方法,吃药?,做物理疗法。他们参加会议得到一些鼓励和支持。这种的思路从1817年到今天也有200年了。

我觉得这种寻找,进行治疗方案的思路是个问题。

虽然古人有”医道相通”的说法,今天的中医师是以”医”为重点,没有什么”道”可说。

其实”黄帝内经”不只是说”医”,是给理论即”道”如何养生。养”生”是养”生命”,生命不只是疾病,帕金森等等,生命是活的,有无限创造的潜能。

养”生命”,照顾你的生命,是一天24小时,一年365天,年年日日,你做什么,想什么,吃什么,你如何运动你的全身,什么情绪,什么思念,什么理想,什么心态,怎样的性格,人生观,怎样的人际关系,怎样的爱及被爱,。。你的一切一切。

因此我介绍给国际帕金森协会,思路要改变,200年一路来的思路行为,今天吃这个药?,那个药?,做这个运动,那个Physiotherapy, 这个有营养可以吃,那个不可以吃,今天做这些活动,明天那个活动,非常零零散散的生命!

思路改成统一整体的生命,饮食是要改善五脏六腑的功能,气的运动是要改善五脏六腑的功能,思维,信念,心理,性格,人生观,行动,。。是要提高五脏六腑的 *五神*。

这才是整体统一的生命,体验人生的真理真谛。

这也是黄帝内经要告诉我们的。

Albert Einstein 说: “如果你没有改变原本的思路解决问题,你的解决方案会造出更多的问题!”

这个讨论话题有几个关键的概念 ,这些概念在”黄帝内经” 视频课程有详细的讲解,(也有给海外学者线上的培训课程):
“五脏六腑功能”, “五神 ” ,”医道相通”。。。

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是科学还是奇迹?

今天谈神医扁鹊的故事。

春秋战国时期,齐国的国王生了一种怪病,终日昏昏沉沉,蒙头大睡,叫也不醒。

神医扁鹊被请来。诊断后,扁鹊说 : “大王的病可以治好。不过,我治好了大王的病,大王会处死我。”

皇后和太子连声说:“哪有这个道理,你治好了大王的病,哪会处死你呢!”

几天后,扁鹊选下雨天来给大王治病。因为是下雨天,扁鹊既不坐轿,也不打伞,冒雨步行,弄得一身是泥水。

扁鹊走进皇宫,齐王仍然闷头大睡。扁鹊既不脱鞋,也不脱衣,就爬到了齐王床上,把齐王推过去翻过来地折腾开了。

齐王睁开眼睛一看,见一个浑身泥水的人趴在床上摆弄他,顿时怒火中烧,坐起来指着扁鹊破口大骂。大喝道:“来人哪!快把这无礼野人拉出去斩首示众!

”皇后和太子上前前求情,齐王根本不听。

扁鹊对皇后和太子道:“大王今日发了此番大火,病已不治自愈,不必再服药了。我犯了辱君之罪,大王要处死我,我早就想到了。不过,我有个请求,不要杀我的头,把我罩在大钟内闷死好了。

齐王同意了。

扁鹊被罩在钟内,知道时间一长就要闷死,就用手在钟边挖泥土,掏露出一个通气孔道,自己就端坐在钟内静气养神。

三天以后,齐王的病彻底痊愈。他想起被他下令处死的扁鹊,心中十分后悔,便同皇后和太子一同来到钟前,叫人把大钟吊起来,只见扁鹊正端坐养神,面孔红润,平安无事。

齐王见了很是惊讶,皇后和太子问扁鹊为什么要用那样粗野没礼貌的办法给大王治病,扁鹊说:“大王之病,乃因操劳国事过度,把许多烦恼之事闷在心头。*积郁成疾*,名为 *‘郁症’*。这种病只有激发他生气狂怒,把胸中积郁发泄出来才会好。”

*神医扁鹊真的是神吗?*

当然不是,他是精通 *黄帝内经* 理论,大王操劳国事过度,烦恼多,”思伤脾”,”脾为后天之本,气血生化之源”,气血不足,生大病。

“脾属土”,”脾主思”,”肝属木” “肝主怒”,“木克土” ,意思是说,用怒气克,或控制平衡高度的思郁。

人人常说不要生气才好养生。这种忠告不齐全。我们都有”七情六欲”,情绪,需懂得何时,怎样情况动用情绪,及不可太过。

如果一个孩子没有情绪,没有七情六欲,他变成了机器人。这不是家长所要的,不是吗?

那么高度的情绪又怎么说呢?

这个讨论话题有几个关键的概念 ,这些概念在”黄帝内经” 视频课程有详细的讲解:
”思伤脾”,”脾为后天之本,气血生化之源”,”气血” ,“脾属土”,”肝属木” “肝主怒”,“木克土”

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您希望您的孩子拥有良好的健康身体成分或有能力以充分发挥潜能?

一小孩有严重的皮肤病,整身痒,非常痛苦。他也是一个过动儿。

半年的不同医生的治愈都没有效果。

几个中医师给孩子服去毒的中药,病情更加重。

罗大伦博士,(北京研究黄帝内经博士)介绍孩子父亲给孩子吃食疗,”山药” (Chinese Yam, 家常用菜),很快的孩子皮肤病好了,也不那么好动了。

我们谈谈病理。

西医的治标不治本我们就不多谈了。

黄帝内经的理论,”肺主皮”,皮肤问题是关系肺经。黄帝内经的”五行学说”把肺比喻成”金”,脾为”土”。

“土生金”,土如母亲,金如孩子。孩子(肺)生病(皮肤病),是因为母亲(脾)身体弱。

“肝主疏通及宣泄”,””身体的动作是靠肝血供应,包括孩子过动。

肝比喻是”木”。如果土疏松,木(树)就不稳定,移动了(过动)。

两个症状(皮肤病,过动),都指向脾虚。

山药的功效是补脾虚的。

几千年前,古人研究食物(山药)的特性和功能是什么,与西方营养理论不同,后者将食物分解为碳水化合物,脂肪,维生素等成分。

这就是“黄帝内经”如何将“皮肤问题,过度活跃”视为症状,但是使用上面讨论的理论来寻找关键根源。

您是否认为自闭症和帕金森病与肝脏和脾脏的功能有很大关系?

您希望您的孩子拥有良好的健康身体成分或有能力以充分发挥潜能?

这个讨论话题有几个关键的概念 ,这些概念在”黄帝内经” 视频课程有详细的讲解,(也有给海外学者线上的培训课程):
“肺主皮”,”肝主疏通及宣泄”,”五行学说”, “药食同源”,”脾虚”,”脏腑”, “五脏六腑功能” ,。。。

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非吃药不可吗?

我们的”学习讨论黄帝内经WhatsApp 群”,在讨论某种症状等等,群友很常问 : “老师,请问要吃什么药??”。

一般人都有这种思维模式,”有病,吃什么药?”。

今天我们深谈这个话题 : “病,症状,不舒服,行为表现问题,。。要吃什么药,或什么治疗 therapy?”。

我们先打开头脑一些疑问 : “病一定要吃药吗? 要终身服药吗? 怎样情况下药或治疗没有什么帮助? 不吃药能改善情况吗?。。。”

不久前,我看中国关于健康的视频,主题是”望闻问切”,主持人邀请一位妇女观众。主讲是一位老中医师,他看了妇女几秒,就说妇女有一系列的病症。妇女感的很惊讶中医师都说对了,赶快问 : “大医师,请问要吃什么药?”。老中医师回答 : “我不是教你吃什么药,而是教你怎样吃饭,怎样做人!”

这位医师是 *上医*。”上医不治已病,治未病”。古人也说 : “治人不治病”。

的的确确,有的病是需要药的。怎么分别呢?

我们需要明白黄帝内经认为药是什么目的和用途。如果说是治病,西药也是治病,有什么分别呢?

古人认为药最终的目的是恢复最基本关键的一些功能,如严重的气喘,不能呼吸,用强烈的中药帮助气机运行。气机运行功能。

再说一次,*中药的目的是恢复基本关键的生理功能,一些五脏六腑功能*。

这和西医是天壤之别,如头痛,西医给止痛药。癌症,用药杀癌症细胞,健康的细胞也统统杀完。

我们有听到中国古老民间故事,如贫穷农民有个身体非常弱的孩子,从出世就很多病,医了好久没有一点效果。农民要求山上气功师傅收留孩子。孩子帮师傅清理屋子,同时学习师傅的气功,跟师傅的饮食,几年后,孩子变成一个强壮?很令师傅感到得意,了不起的师徒。这是一个养生不吃药的例子。

原则与吃中药一样的,*养生* *养心* 是不吃药,长期的调理五脏六腑的功能。功能不失调,阴阳平衡,病就好了。

古代神医,孙思邈,说 : “夫为医者, 当须先洞察病源, 知其所犯, 以食治之: 食疗不愈,然后命药”。意思是说,先不用药?,用食疗。这也是”药食同源”的道理,我们两天黄帝内经课程有深度的讨论。

尤其是自闭症(多数是孩子),帕金森(多数是上了年纪的人),或是其他长期的病痛,他们已经长期在病症里,与其东找西找名医,或期待西方科学有新的药物,倒不如天天,*调理*,*养生*,又 *养心*。

我们群里有位因为摔倒,腰痛十年了,找了许多医生,师傅,医不好,还在找仙丹,也许需要 *养生*,又 *养心* 了。

如果今天的健康相当不错,养生就防止生大病。

这个讨论话题有几个关键的概念 ,这些概念在视频课程有详细的讲解::
“调理,养生,养心”,”药食同源”, “五脏六腑功能”.

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恢复健康不仅仅取决于医疗

今天我们谈黄帝内经说的“五神”。

有一老人家,中风十多年。很多年每天中医师给针刺治疗。

老人家的太太是个很活跃,喜欢社交的女士。丈夫多年的病,她天天照顾他,也没有自己的生活了。活跃的性格用不上了。

老人家不是100%中风,不是100%不能动。能动的身体部分,如手,手指,他就不动,天天等太太侍候。

黄帝内经说 : “脾藏意”。“意”是五神之一。(Intention)。

如果没有坚强的“意”念,自己努力做自己能做的调理,如动动手腕,,。。(手臂有六条经络,关系六脏腑),最好的中医,中药也帮不到多少的。

黄帝内经说 : “肾藏志”。“志”是五神之一。(Will Power)。

有了”意”念,加上”志”气,每天做自己能做的调理,才能提高“五神”,也提高“正气”,康复的希望就多了。

大家有没有注意到”意志力”是什么?

就是脾的“意”气,加上肾的“志”气。

”意志力” 不是立刻就能产生的,是需要长时间的锻炼。

这是今天大多数的人的悲哀,不懂的养生,脾虚肾虚,脾藏不住“意”,肾也藏不住“志”,遇到了挑战疾病就夸了,就像上面说的老人家行尸走肉的过日子,连累家人。

实现远景来自当下的行动。

大家就设立有意义的人生理想,今天就开始学习“黄帝内经”,每天行动吧。

这个讨论话题有几个关键的概念 ,这些概念在”黄帝内经” 视频课程有详细的讲解:
“五神”,”脾藏意”, “肾藏志”,””正气” , “意志力”,”脾虚”,”肾虚”。

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厨房食物也是药

今天我们谈清末民国时的著名中医张锡纯行医救人的故事。

我们不是要做中医师,而是想了解我们五脏六腑的操作及功能。五脏六腑是我们生命主要的一大部分,怎能不要认识更多!

张锡纯开始学医时是老师,常常给学生治病调理。

有一学生13岁,患了一日鼻出血四次的病,诊断时,张锡纯想多了解孩子是内寒还是热,就问孩子一些相关的问题,孩子不懂的回答。

张锡纯就自己推理,男孩阳气盛,又是夏天,应该是内热,就给孩子服寒凉的药。

隔天鼻出血更严重。张锡纯立刻给孩子服温热的药,即主要的是干姜加一些其他的药。

一副药这孩子病就好了,鼻子不再出血。

为何温热的药?

这是因为寒而导致的胃气因寒不降,体内因为阳气不足,寒湿稍微重一点,导致胃气往上走。

“干姜”偏散中上焦寒,回阳救逆。

同时张锡纯也用其他的药把肺胃气下降。之前胃气上升,带血出鼻子。

我们学到什么?

气机的重要性,胃气应该向下降。脾胃受寒就伤了脾胃。

干姜,家常用菜,也能治病。这是 *”药食同源”* 的道理。还有许多家常用菜也能调理五脏六腑。

我们也学了 *”气行血行”* 的理论。气血上升太盛导致高血压,头痛,自闭孩子闹情绪,过动,。。。

脾胃有效的功能操作需要温度,因此寒凉的饮食伤脾胃。

每一种饮食都有五气(温,热,中,凉,寒),你和孩子家人每天的饮食是那五气? 什么日常饮食强化孩子的自闭症,或家人的疾病?

你是否可以体会到我们几千年的”饮食学说”与西方的”营养学”南极北极的不同?

这个讨论话题有几个关键的概念 ,这些概念在”黄帝内经” 视频课程有详细的讲解。
”气”, “气机”,,”饮食” ,“药食同源”,”五气 (温,热,中,凉,寒)”,。。

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自闭症的定义何时才能结束再更改?

古人带给我们的智慧 : “调理阴阳治万病”。

真的这么简单吗?

这是一个概念,一个理论。

我们先讨论万病。今天西医认识近 100000 种已经给了名称的疾病。科学家还每天发现新的病症,发明新的西药,药有副作用,产生新的疾病,又有新病的名称,我们活在恶性循环医界里。

1911年,西医给了自闭症名称,到今天你知道自闭症症状的定义已经改了多少次? 再过了一个时候,自闭症状定义又会变的。

病是在变化无穷,捉摸不定。因此 *万病*。

为什么古人说 “调理 *阴阳* ” 就好?

看看你手上的手机,电脑,是不是有千千万万的信息,信息也是变化无穷。

这些信息是怎样造成的?

很简单,最基本的元素是 *”0 与 1″*。不同 0 与 1 的安排定位,就代表不同的信息,0011,1110, 等等。

这个”信息” 就相等于万变的病症。

古人有同样的理解,不管怎样变,只需要找回他的根,”0 与 1″,即”阴 与 阳”。古人认为,只要阴阳平衡,一切都稳定,一切都健康。

什么是”阴阳”?

这是个很奥妙的概念。之前我有介绍一些。

记得吗? 我说 “脾是阴”,”胃是阳”。

阴是不动的,稠密的,有形体的。

阳是动的,空的,无形的。

脾是脏,胃是腑。腑意味空的,动的。那么胃只是一个空间,暂时收留食物,食物消了,胃腑空了,人又感觉饿了。

如果你吃得太多,胃是满满的,胃没有了空间,胃不动了,那么胃就违反了阳的定义,因为阳是动的。因此阴阳失调了,产生各种疾病。

那么,生理是阴,情绪,心理是阳。阴阳彼此影响,分不开的。

如果情绪混乱,阳气太过,是不是影响生理,如脾胃,产生各种疾病,消化不良,便秘,没有胃口,失眠,。。等等。

阴阳失调了,注意力在调理阴阳,调理情绪,不是找许多不同的西医专家治理个不同的病症。

同样的,关于闭症孩子,仔细观察那一方面阴阳失调。

以后再多谈阴阳。

“调理阴阳治万病”。你是不是更体会古人伟大的智慧。就是今天面对严重的疾病,不要被那个 100000 的病症的名称吓死,希望大家能找到阴阳的钥匙恢复健康。

这个讨论话题有几个关键的概念 ,这些概念在黄帝内经视频课程有详细的讲解:“阴阳学说”, “脏腑”

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小症状与严重疾病

有的人感觉自己很不辛,常常有身体某部区不舒服,疼痛。找了许多西医都没有办法解决根本问题。

有时服了西药,产生了副作用,更加上身体的痛苦。早知道不找医生更好。

身体的不舒服或疼痛比如会出现眼睛干、口干想喝凉的饮料、手脚心热、心烦、盗汗、头晕、脱发、耳鸣、皮肤生红疙瘩、小便少而黄、大便干燥、骨蒸潮热、脉搏快、舌质红、。。。

他们都以为这些都是病症,有无数的病症。也需要找许多不同的专科医生。有的情况,医生说你没有病,有时医生叫你去医院做更多的身体检查,让你花了不少钱和时间做各种用科学仪器的检查,。。。

有时仪器发现体内一些异物,需要动手术。到后来之前的问题还是没有被解决。冤枉呀!

其实,如果明白了古人 *黄帝内经* 的理论,上述的这么多症状只需要抓住根本,*滋阴* 就可以了。

大多数人所讲的那些症状,多数是体质失调过后的一些结果而已,是 *阴虚体质* 的问题。

你的孩子是阴虚体质吗?

如果你的家人是病患,如癌症,帕金森,糖尿病,。。有阴虚症状吗?

自闭症的孩子,加上阴虚,他的脾气更暴躁。

阴虚是”亞健康”,不算是病,因此西医帮不到你。古人说 “不治已病治未病”。”已病”如癌症,帕金森,糖尿病,自闭症,。。”未病”是亞健康一类的症状。

不是说你不需要治当下的病症,古人告诉我们不可忽略身体告诉我们最根本的信息。

古人是不是很有逻辑,只应用”阴阳理论”把许多复杂的症状简单化,因为注意力是在根本的问题。

史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)是一位杰出的创新者和企业家,56岁时不幸因胰腺癌死亡。

几年前他应该有很多亚健康症状,西医医生认为这些症状不严重,不采取进一步行动。

古代圣人告诉我们,主要的严重疾病来自累积的亚健康状况,如果没有及时调理。

您是否了解您的亚健康状况以及采取哪些措施来平衡阴阳?

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你想要良好的神经系统或意识力?

“神经系统”问题是西医常用的理论来解释关于帕金森症状,自闭症,老年痴呆症,。。

“黄帝内经”没有”神经系统”的概念,也因此古人没有这个名称。

可是”黄帝内经”有” *精神系统* ” “智能系统” “情商系统”,的理论,而且这些无形的系统与有形的系统,如呼吸系统,消化系统,血液循环系统,。。等等是息息相关的。

如 “怒?伤肝”,”脾主思”,”肾藏志”,”心主喜”,等等。

在两天 *黄帝内经* 培训课程,我问学者,如果做一个选择,你要”神经系统” 还是 “精神系统,智能,情商系统”?

当然大家要后者。动物也有神经系统,可是没有精神系统。

逻辑告诉我们,有了良好的 “精神系统,智能,情商系统”,自然而然的包括良好的神经系统。

那么重点是放在调理这无形的系统(精神系统,智能,情商系统)与有形的五脏六腑的系统的功能。

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领导绩效表现无需要人体吗?

今天我们谈”黄帝内经”与企业公司/组织的管理。

管理目的是为了盈利增长,生意兴隆。这需要靠经理职员积极的参与,合作,及发挥无限的潜能。

管理也离不开个岗位人员做有效的领导,分析,计划,战略,然后做果断的决定,执行。

往往这个过程出了问题。

或者是领导表现不佳,计划,略行,不周到,忽略了一些重要的因素。

或者是不够果断,执行的太迟,被竞争对手先下手为强。

“胆”的话语字代表“勇敢,果断”,也代表器官。

企业公司/组织就进行大规模的管理培训课程。邀请出名的管理大师 Management Guru 做各种的训练活动。

训练活动带进了许多最先进的管理理论,练习,讨论,。。。

由此可见,学习重点是在智商,有的参与情商,因为情商 EQ 现代管理理论觉得不可缺少的。

这真是美中不足,为什么呢?

古人说 : “肝主谋,胆主决”,”脾主思”,”肾藏志”。

意思是说

思考功能在于脾。

计划,战略在于肝。

果断的决定在于胆。

坚决的执行在于肾。

生理的五脏六腑是功能发挥的基础。

再详细观察企业公司/组织的管理群,他们都生活在积度的压力,过度的智商应用,伤身及伤心?,造出许多亞健康问题,高血压,。。各种疾病。

没有配合生理的五脏六腑,积极的用头脑做管理,真是功亏一篑,或说是反效果。

当企业公司/组织了解了及让管理群学习”黄帝内经”的智慧,是双赢的策略,公司生意兴隆,职员身心灵健康。

“领导绩效表现无需人体吗?”能够吗?

我们抱着无意识的信念,领导属性,表现与身体系统无关,除了头脑思维,真的是这样吗?

3000多年前,古代先贤们已经说过,身心分离会带来疾病和不良表现。

那么你如何照顾你的肝,肾,脾,心,肺?(五脏六腑?)

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